October 2012
“僕たちは今「前近代」に戻るのではなく、「近代」にとどまるのでもなく、近代の後の、新しい社会の形を構想し、実現してゆくほかない所に立っている。積極的な言い方をすれば...”
– 見田宗介
“ここで「関係の絶対性」の意味を捉え直そう。「構成された秩序を支点」とする秩序の加担者と疎外者との対立は、現実的＝生活的な関係にほかならない。そこでは思想の内容は問...”
– 正義の臨界を超えて（３） - on the ground
“マチウ書において、律法学者とパリサイ派は「大きな護符をみにつけ、衣服に長いふさをつけ、宴会では第一席を、教会では第一座を愛する」として攻撃される。これに対して吉本...”
– 正義の臨界を超えて（３） - on the ground
“「現実の秩序のなかで生きねばならない人間」にとって、「思想などは、決して人間の生の意味づけを保証しやしない」のである。われわれは思想に生きる前にまず生活に生きる。...”
– 正義の臨界を超えて（３） - on the ground
“被抑圧者が原始キリスト教徒であれ、(現状・実態としての)グローバリゼーションの不公正に怒るムスリム(及びにそれ以外の”貧しい”人々)であれ...”
– KUSHAMIのカトマンズじたばた日記 見田社会学から「途上国問題」を考える③
“この文章(注：「マチウ書試論」)は、このように結ばれています。
原始キリスト教の苛烈な攻撃的パトスと、陰惨なまでの心理的憎悪感を、...”
– KUSHAMIのカトマンズじたばた日記 見田社会学から「途上国問題」を考える③
“今まで死んだ人の数＜今生きてる人の数”
– カオスちゃんねる : 「マジで!?」ってなる雑学教えろください (via kanabow)
