October 2012
na 2007/02/02 15:24
ここの動画サイト面白いよ!http://www.ganzis.jp
lurker...
– 単語抽出するちょっとしたテクニック - 技術メモ帳
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– Twitter / @nooyosh: wwwwwwwwwwwwww = “We Would … (via nasubanana)
ぼくの大好きな本で、四方田犬彦さんが書いた『文学的記憶』という本があるのですが、その冒頭に江戸時代の聖書の話が出てくるんです。長崎かどこかのキリシタンが書き写した...
– 【インタヴュー】フリーカルチャーという思想をめぐって:ドミニク・チェンとの対話 « WIRED.jp
僕たちは今「前近代」に戻るのではなく、「近代」にとどまるのでもなく、近代の後の、新しい社会の形を構想し、実現してゆくほかない所に立っている。積極的な言い方をすれば...
– 見田宗介
ここで「関係の絶対性」の意味を捉え直そう。「構成された秩序を支点」とする秩序の加担者と疎外者との対立は、現実的=生活的な関係にほかならない。そこでは思想の内容は問...
– 正義の臨界を超えて(3) - on the ground
マチウ書において、律法学者とパリサイ派は「大きな護符をみにつけ、衣服に長いふさをつけ、宴会では第一席を、教会では第一座を愛する」として攻撃される。これに対して吉本...
– 正義の臨界を超えて(3) - on the ground
「現実の秩序のなかで生きねばならない人間」にとって、「思想などは、決して人間の生の意味づけを保証しやしない」のである。われわれは思想に生きる前にまず生活に生きる。...
– 正義の臨界を超えて(3) - on the ground
被抑圧者が原始キリスト教徒であれ、(現状・実態としての)グローバリゼーションの不公正に怒るムスリム(及びにそれ以外の”貧しい”人々)であれ...
– KUSHAMIのカトマンズじたばた日記 見田社会学から「途上国問題」を考える③
この文章(注:「マチウ書試論」)は、このように結ばれています。
原始キリスト教の苛烈な攻撃的パトスと、陰惨なまでの心理的憎悪感を、...
– KUSHAMIのカトマンズじたばた日記 見田社会学から「途上国問題」を考える③
今まで死んだ人の数<今生きてる人の数
– カオスちゃんねる : 「マジで!?」ってなる雑学教えろください (via kanabow)